AMANGKURAT AMRAL RAJA MATARAM KARTASURA

A. Membangun Kartasura. 

Berdirinya  Kraton Mataram Kartasura

Ibukota Mataram Kartasura dibangun oleh  Sri Amangkurat II pada tahun 1677. Kartasura dipilih sebagai ibukota Mataram karena letaknya sangat strategis. Jalur utama yang menghubungkan kawasan penting di Pulau Jawa. Arah utara menuju kota Semarang. Arah barat menuju ke daerah Yogyakarta.

Arah timur menuju kota Surabaya. Sejak dulu kala Kartasura menjadi pusat bisnis terbesar di Jawa bagian Selatan.

Itulah alasan Sinuwun Amangkurat II atau Sri Susuhunan Amangkurat Amral menjadikan Kartasura sebagai pusat pemerintahan Mataram. Bila mata memandang ke arah barat, tampak megah gunung Merapi dan gunung Merbabu. Dua gunung kembar ini berdiri kokoh seolah-olah gapura jagad. Waktu orang bangun tidur pada pagi hari gunung Merapi dan gunung Merbabu begitu indahnya. Ganjaran Tuhan yang besar dan mengagumkan.

YUDHOYONO RAJA AGUNG KRATON JENGGOLO

A. Jejak Keluhuran Prabu Yudhoyono

Leluhur Kraton Jenggolo memberi keteladanan. Kraton Jenggolo telah berhasil menata peradaban Jawa. Dalam kurun waktu yang panjang, Kraton Jenggolo mewariskan seni edi peni, budaya adi luhung.

Prabu Gendroyono memerintah kerajaan sejak tahun 325. Beliau adalah leluhur raja Jenggala. Nak tumanak run tumurun Prabu Gendroyono menjadi leluhur kerajaan yang sadar arti penting makna trah kusuma rembesing madu.

Kerajaan Kediri tampil sebagai negara jaya sejahtera, aman damai, ayem tentrem. Jadilah kerajaan yang panjang punjung pasir wukir, gemah ripah loh jinawi, tata tentrem karta raharja.

Etike kepemimpinan yang dipegang teguh oleh Prabu Gendroyono berdasarkan paugeran. Prabu Gendroyono adalah narendra gung binathara mbahu dhendha nyakrawati, ambeg adil paramarta, ber budi bawa laksana, memayu hayuning bawana. Rakyat Kediri yang tinggal di sekitar Gunung Kelud, Gunung Wilis, Gunung Klothok merasa ayem tentrem lahir batin.

BABAT TANAH SIMO

Tanah Sima berhubungan dengan Kerajaan Majapahit Demak Pajang Mataram dan Surakarta. Peradaban masa lampau ini penuh dengan nilai luhur yang agung dan anggun. Asal usul Ratu Kemasan atau Ratu Mas memang agung ngrembuyung. Garwa Sinuwun Paku Buwana VI ini berasal dari trah Sima. 

Prabu Brawijaya menurunkan Ratu Pembayun Handayaningrat, Ki Ageng Kebo Kenanga, Joko Tingkir, Pangeran Benawa, Pangeran Kajor, Danupaya, Singaprana Walen, Singaprana Ageng, Singaprana Wangsa, Raden Ayu Tasikwulan, Mangkubumi Pengging, Ratu Mas Tasikwulan, GRM Duksina. 

Pernikahan Sinuwun Paku Buwana VI dengan Ratu Mas Tasikwulan melahirkan GRM Duksina. Kelak GRM Duksina menjadi raja Surakarta 1861 -1893. Bergelar Kanjeng Sinuwun Paku Buwana IX. 

Peranan trah Singaprana besar terhadap Kraton Surakarta Hadiningrat. Dua putri utama menjadi raja. Ratu Mas Tasikwulan dan Raden Ayu Rantansari. Keduanya berputra raja. 

SEJARAH KABUPATEN CIAMIS

A. Keagungan Wilayah Ciamis dalam Peradaban Historis. 

Masyarakat Ciamis mempunyai kebanggaan sejarah besar. Kerajaan Galuh yang besar, agung, kaya, makmur, berwibawa, termashur berada di Ciamis. Kata Galuh berasal dari garap suluh. Garap dapat diartikan sebagai pekerjaan, pengabdian, perjuangan, persembahan, pemberian. Suluh dapat diartikan sebagai penerangan, sinar, cahaya, lampu, dian, pelita, api, cerah, cemerlang, gemilang, harapan. Dengan demikian kerajaan Galuh merupakan negeri yang selalu berjuang dengan sungguh-sungguh, demi sekalian rakyat, agar hidupnya selalu makmur gemilang.

Kerajaan Galuh berdiri pada tanggal 12 Juli 1482. Rajanya bernama Kanjeng Sinuwun Prabu Niskala Wastu Kancana. Beliau seorang raja yang bijak bestari, berwibawa, berkharisma, berbudi luhur, berjiwa agung, berwawasan luas, berpandangan jauh ke depan. Rakyat yang tinggal di pedesaan, pegunungan, perkotaan, mengenal raja Galuh sebagai pengayom, pengayem yang ramah tamah, gagah gumregah, pemurah dermawan, hormat kasih, cerdas, cermat, teliti, tegas, tangkas, trampil dan pintar.

SEJARAH KABUPATEN PATI

A. Pewaris Kraton Agung. 

Kabupaten berhubungan erat dengan Kerajaan Majapahit, Demak, Pajang, Mataram. 

Babaran Iimu kasampurnan untuk membaca masa silam. Wilayah Pati termasuk punya pengalaman pengajaran ilmu Kejawen. Tokoh tokoh Pati tampil dalam sejarah Pajang dan Mataram. Murih padhanging sasmita, sebagaimana wejangan serat wulangreh. 

Misalnya Paku Buwana II menghormati leluhur Mataram di Pati. Tiap tahun urusan Karaton Mataram hadir di Kabupaten Pati. Paku Buwana II sejak dinobatkan sebagai raja Mataram tahun 1726 juga kerap tedhak di wilayah Pati. Mendhem jero mikul dhuwur. Leluhur utama Kraton Mataram berasal dari Kabupaten Pati. Termasuk Syekh Jangkung yang menjadi penasihat Mataram. Kebijakan Mataram bersumber dari kejernihan wedharan Bumi Pati. 

SEJARAH KABUPATEN BOGOR

A. Berdirinya Kabupaten Bogor

Wilayah Bogor Berdiri pada Jaman Kerajaan Pajajaran. 

Bogor berdiri pada tanggal 3 Juni 1483. Pendirinya adalah Kanjeng Sinuwun Sri Baduga Maharaja, raja agung yang berkuasa di Kerajaan Pajajaran. Sri Baduga Maharaja seorang pemimpin yang bijak bestari, merakyat, suka menolong, disiplin, pekerja keras, cerdas, berwawasan luas, berilmu tinggi dan sakti mandraguna.

Saat itu sri raja berhubungan akrab dengan Kerajaan Majapahit, Singasari, Daha, Jenggala dan Kahuripan. Setiap bulan Sura Sri Baduga Maharaja melakukan tapa brata di Gunung Salak. Beserta dengan aparat kerajaan Pajajaran, beliau bersemedi untuk mendapat daya kesaktian. 

Para dewa kahyangan berdatangan untuk memberi anugerah agung kepada raja Pajajaran. Sri Baduga Maharaja mendapat pusaka keris dengan nama Kyai Pudak Arum. Pusaka ini menjadi andalan bagi kerajaan Pajajaran. Demi keselamatan negeri, pusaka keris Kyai Pudak Arum dikirap dengan kereta kencana. pusaka sangat bertuah tinggi. 

BABAT PRABU SILIWANGI

Prasasti Prabu Siliwangi Raja Pajajaran

A. Berdirinya Istana di Tanah Pasundan. 

Maharaja penuh wibawa teladan utama. Amat berbahagia warga Pasundan punya tokoh hebat dalam sejarah. Beliau adalah Maharaja Prabu Siliwangi. Raja Pajajaran terkenal sebagai pribadi paripurna. 

Pembangunan kota Bandung atas jasa baik Prabu Siliwangi. Nama Bandung berasal dari dua kata, Bantuan dan Mendung. Bantuan terkait dengan pertolongan dari Tuhan. Mendung merupakan suasana yang sedang gelap gulita. Tidak selamanya langit mendung, berarti suasana duka suatu saat pasti berganti. Ada harapan untuk menanti keadaan yang lebih gemilang. Bandung berarti keyakinan masyarakat terhadap bantuan Tuhan untuk mendapati cuaca mendung.